《清净道论》（巴利语：Visuddhimagga），共三卷，由五世纪印度僧人觉音所著，在南传佛教享有非常崇高的地位，相当于说一切有部的《大毗婆沙论》，有“修行者的百科全书”之誉。本书对修行的前期准备工作、修习技巧、及每个阶段都有明确的阐释（见七清净、十六观智）。除了序论和结论外，全书分为二十三品，依照戒、定、慧三大主题次第叙述，即前二品说戒，中间十一品说定，后十品说慧。前二品，主要是说明怎样持戒，戒的种类，持戒有什么好处，怎样自愿地受持十三头陀支等。中间十一品，主要是叙述十遍、十不净、十随念、四梵住、四无色定、食厌想、四界差别等四十种定境的修习方法。后十品说慧学，是集南传佛教论藏的主要内容和七部论以后发展出来的教理。
《清净道论》原本为巴利语，由了参法师翻译为中文。了参法师是浙江瑞安人，中国佛学家，是研究南传上座部佛教的学者。1946年，太虚大师派了参法师和光宗法师前往斯里兰卡留学深造。1952年初，了参法师以法舫法师的遗稿为基础，在乌帕提萨长老（Ven. H.Upatissa Thera）和般若难陀长老（Ven.Dr.P.Paññananda，慧喜长老）二位法师的指导和帮助下，译出上座部佛教巴利三藏的《小部》中所保有的《法句经》（Dhammapada）的早期版本，后经印顺法师润文，于1953 年在香港首次出版，印顺法师做序。1953年至1956年间，了参法师花了4年时间跟随巴利文学者般若难陀长老（Ven.Dr.P.Paññananda，慧喜尊者）专研《清净道论》，边学边译，学完此论，也完成了初译。于1957年返回中国后，了参法师将尚未修改的译稿油印，但因火灾连同原稿烧毁殆尽。在1978年，了参法师找回一部幸存的油印本，据此从事校对整理和修改，于1980年完稿。
为了帮助大家更好地学习《清净道论》，加拿大中道佛学会2024年佛法课程秋季班将于9月15号开学，本次课程，主讲法师如立法师将详细说明《清净道论》中间十一品“四十种定境”的修习方法。如立法师毕业于福严佛学院，曾在卡尔加里大学宗教学院进修深造。法师在禅修方面经验丰富，学养深厚，善说法要，此次课程也将特别针对禅修方面的内容予以宣教。
