对方到底有没有真正开悟唯有你自己也到那个程度你才能判断，但是如果对方是假的很容易判断。如果对方是真的，我们没有到那个程度不能百分百的肯定，前提是对方是真正证悟。因为经教上记载初果的人，如果对方也是初果，唯有你是初果才能真正了解他到底有没有开悟。但是一个初果的，另外一个是二果，你不能确定他到底是不是二果，因为他的果位比你高，你还没有到达那个境界。但是如果是假的的话，经教很容易去判断，而且经验也容易判断。
师父举一个常常讲的例子，如一个开悟的人，不要说开悟了，我们说禅修就好。我们现在不是常常打坐、禅修对不对？如果这个人告诉你说他禅修的境界很高，他嘴巴这样跟你讲，你有没有办法判断？光靠一句话很难判断，但你有没有办法去观察？有啊，你跟他相处、观察一阵子，如果你对经教有认知到一定程度的话，你就很容易判断。如果这个人他告诉你说他的禅修功力很高，但是这个人脾气很暴躁，这个禅修境界高绝对是假的。如果这个人物欲很重，去哪里就要挑好的吃，要买好的东西，到哪里都要跟人家斤斤计较，那绝对不是禅修功夫好。因为经上特别记载，禅定能力到一定的程度的话它是对治欲界的欲贪，尤其是淫欲跟五欲为重。所以如果禅修有好的话，对欲界的这种物欲一定相对会低，表现出来的一定是朴实简朴的生活。他可不可以作假给你看？当然可以。但是我说观察久了就知道他的一举一动，假只是表面上，你要是有办法真正观察详细一点是都看得出来的。
以后细节上师父是会再讲。可能师父福薄，我碰到过很多很有修行的人我不知道他有没有证果，因为我是不能自己去判断，但至少这些人表现出来的，不管在食衣住行上或者在对人待物上，他都有一定的修持境界，像当初是碰到的印顺导师，师父的师父真华长老，妙境长老……
（摘自：如源法师 阿含经讲要 第三讲）