有一本书叫做什么？“当和尚遇到钻石”，有没有听过这本书？“当和尚遇到钻石”，那个观念绝对都是错误的，是鼓励人家（出家人）从事（非正命的事）。你是在家人你做生意不管，但是你出家就有出家的行为跟规范，你不能出家是和尚又要做生意，然后为了自己要做生意，就把错误的行为把它合法化，用一大堆道理来支持你可以做这种事情。
可能很多人不知道有这本书的存在，这本书在以前还蛮流行过一阵子，然后搞到大家似是而非。他就是某一类的出家人，他出了家，但是他以前是做珠宝生意的，做钻石生意的，对不对？然后他是想说，我现在这样修行，但是修行的过程或是说很多寺院还有很多地方必须要大量的钱来护持，而且他认为说，没钱你没办法做很多善事，对不对？或者（没有办法）做很多好事，后来他就说，他师父就鼓励他说“你的心有在道上、在法上，所以你依这样的发心，你可以去再回去从事珠宝生意”，但是他是一个现出家相的人了，那个时候还没有（还俗），现在有没有还俗我不知道。所以他意思就是说可以用出家相去做生意，这个就是什么？没有“明相为先”，没有“惭愧随生”。
僧俗要分得清楚，出家人该做出家人的“生意”，在家人该做家人的生意，生意也可以的，但出家人的“生意”就是弘法利生。出家人有出家人的戒律戒条要守，要做的东西，在家人有在家人要做的东西，虽然在家人可以赚钱，做生意做买卖都可以，这是在家人，但是要符合什么？五戒的规范，这个就要搞清楚。而不能因为自己想要，所以找一大堆理由来合法化。对不对？在家人是这样，很多出家人也是这样，为了某些世俗的利益，找一大堆理由来合法化，然后说这个也是在行菩萨道。菩萨道也得要守戒律，出家菩萨就要守出家的戒律，在家菩萨也得要守在家菩萨的一些规范。不是说菩萨你就可以什么？任意妄作、胡作非为，然后一切都以菩提心利益众生为借口，那就非常的错误。这样大家明白吗？
（摘自：如源法师 阿含经讲要 第二十九讲）