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闻思修拾得

让别人的指责伤害不到你

学佛心得:面对批评与非议时,明白”一切唯心造”的智慧。批评者心中的观念投射决定了攻击的本质——贪嗔痴越少,相关性越大。真心批评应感激接纳,无端攻击则不必在意,因那只是针对”角色”而非真实的”我”。学佛如”草里冬瓜”般潜移默化,让逆境成为”动心忍性”的成长砥砺。明白此理,便能豁然开朗,在纷扰中保持内心安宁。

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正法动态

《解开生命的密码—八识规矩颂讲记》

2025年8月2-3日,中道禅林礼请宽谦法师宣讲《八识规矩颂》。法师以理工思维图解佛法,将336字颂文系统化为成佛地图,破解唯识迷雾,助众转识成智。法师曾任多所佛学院教授,发行40余部DVD,全球弘法二十余载。法会地址:中道禅林(23034 Township Rd 261A)。欢迎扫码报名,共沾法喜!

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阿含经讲要 🌔

达摩祖师说梁武帝“没有功德”,到底有没有?(摘自:阿含经讲要 第二十四讲)

就我们这个世间的缘起法则里面,是有业、有报的,这样了解吗?虽然因缘如幻,但是如幻如化里面还有它缘起的一定的法则。我们可以不执著,但不执著不等于没有因果法则。比如说我做善事,我不执著,但不等于做善事没有好报,这样各位了解吗?所以有业有报这是必然的,依于缘起,那就是有业有报。虽然无我,但我们有没有轮回?有。那既然有轮回,就是表示有因果。

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《参学琐谈》

《参学琐谈》“从河南到江南”之五:圣泉观雨

所谓“西屋”,并非是一栋门窗俱全,设备完整的房子,而只是一间“环堵萧然,不蔽风日”的破得不能再破了的草寮而已!但不管如何,在那种环境之下,除了以“既来之,则安之”的心情忍受之外,也无别法可想,所以,我走进那间“西屋”,即选择了一个角落把行李放下,身体依靠在行李上,就地一坐,大概是因为过于疲劳的关系,坐了不久,就悠悠忽忽地入睡了!

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空之探究及其观行 🌔

没有正确知见的修行很容易走火入魔(摘自:空之探究及其观行 第十八讲)

注:本讲讲到印顺导师《空之探究》该句:“佛现前是“唯心所现”,唯识论也说是“唯识所现”。 胜解的假想观,多釆多姿,在佛教的演进中,急剧的神教化,也助成了唯心思想的高扬。”

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正法动态

为曼德勒地震受灾众生祈福

曼德勒教理学院,在缅甸为有名望的佛法教理学校,曾经培育诸多三藏法师与阿舍黎法师。地震发生前教理学院正在举行考试,有270名考生,突然地震导致楼塌,多名比库被埋在里面,目前有80位左右已经过世。现在急需医药方面的护持(护持方式见下图,账号为法工的账号,可入群进行了解和跟进信息)。

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《参学琐谈》

《参学琐谈》“从河南到江南”之四:暗路逢凶

当时,我已经到了江苏省的萧县。萧县与永城虽然是交界,民俗也相仿佛,但地方治安情形,却是大大的不同。在前面已经说过,我的故乡是个素有三不管之称的地带,成年累月都是乱糟糟的,老百姓难得有一天的安静日子过。什么日本鬼子啦,盗匪啦等等,他们常常是你走我来,我来你走的穿梭似的,吸吮著民脂民膏,几乎把地方弄得“十室九空”。

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